http://clayart.at.webry.info/ [窯ぐれ] は、、、陶芸のみならず日本の美術、芸術の構造現場において、文化としてのあるべき "かたち" をもとめます、、、ひとがひとである為に、そこに堆積されるもの全ては、批評と評価の対象であり、自らもまた歴史の文節を担うものである、、、羽鳥　誠　日本大学芸術学部・美術学科（彫刻専攻）卒業。在学中より伝統的備前の教えを受ける。岐阜県陶磁器試験場・素地釉薬課研修修了。その後、備前にて... 2008-03-18T18:30:39+09:00 http://clayart.at.webry.info/200802/article_1.html 　リトアニア国際陶芸シンポジウムに参加してから、１０年が過ぎた、いま、この間の１９９６年から２００６年における、参加者の滞在制作作品のカタログが届いた。リトアニア国際陶芸シンポジウムは、１９８３年、パネバジスのガラス工場を制作工房として始まった。旧ソ連から独立間もないこの小さな国において、それは、画期的な出来事であろう。自然資源のないこの国において、文化を育てることこそ、この国が、世界に向かっていくことの道筋となるのだ、とは、聞かされた、国際陶芸シンポジウムのメッセージであるなら、その... リトアニア シンポジウム 陶芸 窯ぐれ 2008-02-06T11:04:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200801/article_1.html Chen Lu 陶芸村は、西安から車で、約４時間、、けわしい山間をくねると突然、頂上に栄える陶芸の集落である。ほとんど平地らしきもののない、その地において千年もの歴史のあいだ、その時どきの皇帝の日常陶器をつくり続けてきた。現在、ご覧のように観光陶芸村と化したとはいえ、、いまも辺境に位置するその驚きとは、その圧倒的存在感であり、古来、中国の現実主義、いま生きる者の生活そのままの逞しさへの実感である。今後、この国の発展とともに、この村はどのように変遷するのだ... 中国 陶芸 社会 窯ぐれ 2008-01-22T22:00:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200711/article_3.html 　陶芸に関する国際会議のひとつとして、この１１月５日から９日まで、中国、西安から約70kmの北東、陝西省、富平（フピン)にある富平陶芸ヴィレッジ（FPV)に展開する会議場にて、第２回国際陶芸誌編集者会議（ICMEA)が開かれた。国際陶芸アカデミー(IAC)、アメリカ-陶芸教育全国協議会(NCECA)の協賛。わたしは、この会議に招待の発言者として参加した。富平陶芸ヴィレッジは、富陶産業グループが運営し、その広大な敷地に展開する、富平国際陶芸博物館群（FLICAM)、果樹園、製陶工場、三つ星の... シンポジウム 中国 陶芸 窯ぐれ 2007-11-15T12:10:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200711/article_2.html 　第二回、国際陶芸誌編集者会議 (The ICMEA 2007 Conference) は、西安から約１時間半、、富兵 (Fuping) 陶芸村で開催される、、明日がその日である。 シンポジウム 中国 陶芸 窯ぐれ 2007-11-05T18:30:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200711/article_1.html 　国際陶芸誌編集者会議 (International Ceramic magazine Editors association) が、１１月５日から１１月９日の期間、中国、西安から、北東に１時間半にある、富平陶芸ヴィレッジ (FPV)http://www.flicam.com/にて、「陶芸の認識」のテーマのもとに開催される。プログラムの一環として、１６名の招待スピーカーのうちの一人として、「伝統の展開」のもとに、わたしも発言者として、招待されております。追って雑感を書きます。 シンポジウム 中国 陶芸 窯ぐれ 2007-11-01T16:53:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200708/article_1.html 　松本清張の評伝に「老十九年の推歩」なる作品がある。測量家、伊能忠敬に対する、語られてきたこれまでの偉人伝的人物像への懐疑、、商人として功なりしその人生後半から、一転、測地家として、勉学を始め、そのほうでも一家をなすにいたる、伊能忠敬の学問的素養とは、はたして巷間伝え聞かされた学問としての測地学だったのか、それが学問であるなら、それは、学者としての偉人伝なるものであったのだろうか、との疑念を追った評伝である。　　結論は、少なくとも当時の測地学が、学問の体裁をいまだ成さぬ、経験則... 社会 学問 窯ぐれ 2007-08-11T11:00:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200707/article_1.html 　　東洋、、もちろん日本もそうだが、、古来から、中華思想の影響を受けずにはいられなかった東アジアの精神性のなかには、玉 （ぎょく） に対する崇拝ともよべる高貴なる憧れが存在する、、、小さきもの、愛らしいものにこそ、、そこに美、、真実の存在を認め、、反転、、広大なる宇宙と折り重ねる、、壷中居 （こちゅうのきょ）、一壷天 （いっこてん）、、あるいは、求めた美は、纏足 （てんそく） にまでいき着くのか、、、それは、東洋的合理的精神に連動する、、工芸美術における、、限りなく狭く深い、、技法追求... 芸術 陶芸 社会 窯ぐれ 2007-07-14T11:01:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200701/article_2.html 「会議は踊る、、」 2008 Sidney Myer Fund International Ceramics Award (Friday 7th March 2008 to 27th April 2008)　出展。 陶芸 社会 紛争 窯ぐれ 2007-01-31T21:55:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200701/article_1.html 　かっての、その一国の指導者が、処刑される画像をめぐり、さまざまに、その立場を異にする視点から、その画像そのものの是非をめぐる見解がだされている。しかしながら、そこにあるものとは、死という恐ろしく絶対的なものに対する認識は抜けおち、もっぱら素材、画像そのものが及ぼす、かれら自身の立場の利益不利益のみが喧伝されている。 死生観 社会 窯ぐれ 2007-01-18T10:09:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200609/article_4.html 　先日、五年ぶりに西武池袋線に乗る。列車は、池袋をでるとすぐ立体高架橋の上をはしる。車窓の眺めは、随分と変わってしまった。学生の頃の沿線風景は、とうになくなっているし、椎名町、付近をまるで、家並みをかするように疾走する感覚は、当然なくなっていた。そんな池袋線は、いわば下駄履き感覚の列車だった気がする。　暫くすると、わたしは、身体を斜めに車窓の光景に目を凝らしていた。流れの中に見えた、日芸は、いままさに、高層建築の学舎へと、工事用のフェンスに覆われている。日芸が日芸である為にも、江古... 景観 芸術 日芸 窯ぐれ 2006-09-15T21:17:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200609/article_2.html 　農耕民族のならいで、、わたしたちは、堅牢なる「かたち」あるものの文化に突き進むことなく、土を捏ねながらも、石や鉄を通過、、いまに至るも土を捏ねつつ、あいまいな情感におもいを託す精神的文化のなかに暮らしています、、見わせば、、土の文化なのです、、、壊れやすいもの、はかないものに、心情を託し、、この世を処世する伝統的精神、美意識は、至るところ、、わたしたちの生活にみうけることが出来ます、、これほど、土を素材とする、やきものがあふれた国もまた稀有な国民性です、、、よきにつけ悪しきにつけ、、... 風土 芸術 陶芸 窯ぐれ 2006-09-13T10:55:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200608/article_2.html 　英国の陶芸作家のなかで、作品で生活、飯が（ポテト、、）食べられる作家の数は、英国全体で、五十人であると、１０年前に現地で聞いたことがあります。作家活動のほか、美術教員、あるいは、工房を教室にしたり、、もちろん、陶芸の実作者数は、かなりの員数になるわけですが、いまいった数の内容は、雑器の量産を糧とする工人を省いてのことですが、とにかく、少ないわけです。わたしの住む県内ですら実作者数は、３００人ともいわれます。日本全体のそれは、想像つかない程の、もの凄さになるというわけです。要因は、経済... 風土 芸術 陶芸 窯ぐれ 2006-08-29T21:06:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200608/article_1.html 　作品を作り続けますと、当然、作品は増えます、、そのどれもが、納得のいく作品であろう筈はありません。その何点かは、破棄したい衝動に駆られ、その場の感情によっては、壊されることになります。壊す行為もまた、創作行為の延長なのです。壊されしものは、残されしものの相対として、破棄されたわけではありません。残されしものと時空間を共有する、そのものとして、残されしものが、存在する限りそれもまた、存在することになるからです。残されしものの必然性を支える存在として、それは、生き続けることになるのです。... 芸術 時間性 陶芸 窯ぐれ 2006-08-03T21:16:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200607/article_3.html 　　うつわ、伝統的うつわ作品は、論外として、私の彫刻的作品には、前作（まえさく）を、手直す作業がしばし取り入られます。削る、つける、という手仕事が、焼成された作品に加わります。陶芸は、ややもすると、焼成が、制作工程の終了を意味すると、理由もなく思い込んでいないでしょうか。伝統的な陶芸観からは、それもひとつの方法です。しかし、創造という囚われのない表現の作品化においては、何をしてもし過ぎることはないのです。　当初、その作品を制作してた時点で、やたら、気になって仕方なかった箇所が（それ... 芸術 陶芸 窯ぐれ 2006-07-22T21:38:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200607/article_2.html 　　パフォーミング・アーティストとしての、金正日の芸術性について、、今日日巷間、テポドン、、ミサイル、、いや、ロケットだと騒がれていますが、パフォーマーとしての彼は、どのような表現者であるか、大変興味あるところです。独特のヘア・スタイル、、あれしか整髪のしようがないのでしょうが、、体型に裁断されたジャンパー、足下のヒールにいたるまで、表現者としての彼は、十分個性的にきめております。表現作品については、その規模の大きさからは、みるものにして、また十分過ぎる見ごたえ観を与えています。スケー... パフォーマー 芸術 窯ぐれ 2006-07-18T09:58:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200607/article_1.html 　　こと日本において、斯界での大成は（大方は、勝手に本人がそう思い込みを、自ら演じているわけであろうが）、自らが属する、その業界の現状に対して、予期に計らえ、、になるのだろう。そう振舞うことが、大人たる取るべき態度とでもいうかのごときに。そんな感じをつくづく感じる場が、海外におけるシンポジウムに参加した時である。なぜ、日本の名だたる作家の参加はないのであろうか。人間国宝、いわゆる高級職人が、海外におけるシンポジウムに参加し、自らの技法を余すところなく披瀝したということを、いまだかって聞... シンポジウム 陶芸 人間国宝 窯ぐれ 2006-07-05T21:50:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200606/article_1.html 　ハンガリ－国際陶芸スタジオにおける、２００６年度プログラム CLAY, WOOD, FIRE & SALTのシンポジウムに招待され、作品 "Phase Inversion " の制作とスライド・レクチャーのショーを済ませ、５月３１日帰国しました。国際陶芸スタジオならびに参加作家にかんするまとまった印象記を書くには、インプレッションが希薄で、おいおい加筆することとします、、滞在中には作品の制作にほとんどの時間をさかれ、事実、私のスタジオとハンガリー・ケチケメイトの国際陶芸スタジオの点... ハンガリー シンポジウム 陶芸 窯ぐれ 2006-06-06T09:35:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200603/article_2.html 過日、書店で立ち読みをしたおり、数多あるそのての、趣味の陶芸雑誌に、県内さる陶芸家と、さる陶芸美術館学芸員が、その雑誌が主催する、読者相手の（たぶん、それ以外の衆目にその企画が喧伝されることはない）アマチュア作家の公募作品の審査をする姿が掲載されていた、、仰々しい受賞作品の頁をみて、ここにも伝統的な勘違いを、すなわち、日本の（陶芸教育における）古典的ともいえる技法至上主義をみた思いだった。 どこかで見た、それもいつも、どこかの古窯の、ある意味そんな手馴れた技法の作品に対して選択... アマチュア 公募展 陶芸 窯ぐれ 2006-03-18T22:33:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200603/article_1.html 　３月１日より、茨城陶芸美術館にて開催されている、現代茨城の陶芸展「かたちの行方（ゆくえ）」なる展示は、２００４年１１月１７から２００５年２月１３日まで、「自律する陶のかたち」なる企画展とまるごと、同様な作品内容であり、発行されたリーフレットそのものは、表紙を変えただけである。無策かつ厚顔な学芸員の態度には呆れる。ふたつのタイトルの間にはなんらの脈絡はなく、今般の展示を企画したとするその意図は微塵とも感じられず、万策尽きた田舎学芸員の企画力の貧困さは哀れさを誘う。そも自律するベクトルと... 展覧会 陶芸 美術館 窯ぐれ 2006-03-09T20:58:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200511/article_1.html ハンガリーの国際陶芸スタジオにて　CLAY, WOOD, FIRE & SALT　のシンポジウムが２００６年行われます。公式招待として羽鳥は参加します。もし、自らで参加したい方は、下記をご覧になり、コンタクトをお勧めします。国際スタジオは、意義ある機関です。 シンポジウム 陶芸 美術館 窯ぐれ 2005-11-17T09:55:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200509/article_1.html 　郵政改革、これは、社会問題なのですが、政治的話題として喧伝されています。もっとも、科学的にその差異はなく、問題の切り口の方向性によるところ大なのでしょう。そんな郵政改革の是非云々とは、究極、農村文化が動かしてきたあらゆる日本の組み合わせ構造、、政治、社会、芸術文化もろもろ、風習、習慣にいたるもろもろのあやしげな、ごまかしが、焙りだされたいうことではないでしょうか。　それは、坂口安吾が「続堕落論」で、罵詈雑言、農村文化の、いや、彼は農村にそも文化など存在しない、文化に値するものなどない... 農村文化 伝統 窯ぐれ 2005-09-03T15:04:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200506/article_1.html 　美術館ギャラリーにおける企画される展覧会の名称は、ことのほか重要な意味合いをもつ。そこに込められた短いコピーは、スポーツ紙の見出しの類であってはならないし、洋画の配給元がふり付ける観客動員を狙った、およそ原題から遊離した類のものであってもならない。美術館ギャラリーを会場にした、造形美術における展覧会の名称は、たとえば、単独の作家の作品であれば、その個人名に集約されるからとて、ただ漠然と、彼の年代順あるいはモチーフにかためた内容にて展示すればすむものでもないし、名称もまた然りとなる。展... 展覧会 陶芸 美術館 窯ぐれ 2005-06-19T11:24:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200505/article_3.html 　はなはだ、地域限定的話題である。しかし、ことの状況はどこでも同様、中央と称される場合でも同様であろう。開催されたここ茨城の工芸美術展。作品を出品するのは会員である。板谷波山の提唱で発足した、この会の歴史は古く、昭和５年から現在まで７６年を経過している。主体となってしまう陶芸以外さまざまな工芸分野の作品が展開される。会場で感じた陶芸の展示作品にかんして、総じて、その猥雑性にまっわる印象がいったい、何処からくるのだろうと考えてみるた。　外的要因その外的イメージに連動した猥雑性、過度な... 展覧会 陶芸 工芸 窯ぐれ 2005-05-19T09:31:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200505/article_2.html 　喧伝される "もの造り" の底から、、連想されること、、それは、精神主義的自然趣味ではないでしょうか。生産性を要求される工業経済の現場からは、なに計んや、職人性に属す部分大きい美術工芸の世界においてもノスタルジアを含んだ喧伝がなされています。失いつつあるものそれはいつの場合でも、それが時代の必然であるにしろ、追い求めるもののようです。日本の伝統的美術工芸の世界において、その文脈文化は、きっかりとした技巧による、小奇麗に完成された作品となります。もちろん、ひろく美術の世界とて、経済そし... もの造り 伝統 工芸 窯ぐれ 2005-05-14T22:15:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200505/article_1.html 伝統芸能にみられる襲名とは、本来、興業主からみた経営上の収益獲得手段である。抱える芸人にそれを求め華やかに演出するのは、興業主である。すべては営業という経営に添うことである。今日のそれも、芸ごとの習熟練達の度合いに応じた名代への展開へとはいい難く、その関係はほとんど連動してはいない。あるのは、とりまく立場にまとわりつくめんめんの、阿吽の呼吸ひとつである。なんとも曖昧な、出世魚が聞けば激高しそうな、それでいて芸術文化に対しての無法行為である。経営環境の求めに応じた胸先三寸の呼吸によって... 歌舞伎 襲名 落語 窯ぐれ 2005-05-06T19:36:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200504/article_5.html 　 人間国宝という高級職人は、本当に必要なのだろうか。脅迫じみた生きがい探求を要求する、今日日の社会において、誰も彼も、何処もかしこも、自分探しを要求されている。どこのやきもの産地でも、かって考えられない人数の職人、作家志望者が押しかけている。伝統産業は、かってない豊富な人材を集めている。たとえそれらが社会の落ちこぼれの寄せあつめであるにしろ、伝統産業を担う員数に不安はないといえるだろう。人間国宝、いわゆる重要無形文化財保持者とは、その存在意義の前提が、佐渡における、危惧絶滅種、こうの... 職人 伝統 人間国宝 窯ぐれ 2005-04-15T19:05:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200504/article_4.html 　１９６０年５月１３日、マルセル・デュシャンは「芸術家は大学へいく必要はあるか」のアメリカにおける討論会発言がある。そこでのデュシャンは、芸術家の作品創造における手仕事の領域と知性の関係について、知の役割領域の重要性を指摘している。時空を嗅ぎとる芸術家の最も重要な使命にとって、知性こそが芸術家をして自由な創造へと向かわせる礎となるというのだ。時代に従属する職人や幇間まがいのものより、ややましといった程度の莫迦な職人が、芸術家とよばれるのであってはならないのというのだ。いや、むしろことは... 職人 芸術 マルセル・デュシャン 窯ぐれ 2005-04-13T21:24:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200504/article_3.html 城戸先生、デザイン基礎の担当の岩本先生ともに、東京高等工芸の出身であった。きっとそんな関係から、城戸先生は遠方、水戸からいらしていたのだろう。その頃のわたしは陶芸に興味がなかった。だから、その時の陶芸家、城戸先生に対する印象はなく、後年、水戸にて、再会することになろうとは。＜つづく＞ 陶芸 窯ぐれ 2005-04-09T21:51:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200504/article_2.html 京橋の近代美術館でみた国際陶芸展（正確なタイトルを思い出せない）は、日本における始めての大規模な陶芸の海外作品の紹介であったのかも知れない。ともかく、日本の陶芸がいかにも工芸らしい辛気くささで存在しているのに対し、アメリカ、イタリアの作品は、解放された表現の展開、作品そのものだった。後日、学校のアトリエで制作している時、柳原先生（柳原義達教授）が、「あれをみるとつくづく、日本の陶芸は工芸の域をぬけだせていない、、」という意味のことをおっしゃったが、つまるところ、日本におけるそれは、個人... 展覧会 伝統 工芸 窯ぐれ 2005-04-04T22:20:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200504/article_1.html ２年遅れで大学に入り、彫刻を学んでいたわたし。入学するとすぐの学園紛争は人生の岐路ともいうものであった。あるきっかけがあり、その頃、焼きものとしての備前を知ることになるのだ。しかし、読書によって伝統的日本の精神、宗教、文化に惹かれていったわたしは、彫刻を学びつつも伝統的陶芸にたいしての関心が存在していた。事実、原宿の東郷神社そばにある日本陶芸倶楽部で、週一度の焼きもの教室に通っている。小半年も続いただろうか。なぜか。伝統的造形における精神性を日本の茶碗に見いだせる様な気がした。茶碗、そ... 展覧会 東洋 陶芸 窯ぐれ 2005-04-02T13:13:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200503/article_7.html 　窯ぐれとは、焼きものの周辺をうろつく無頼の徒という意味である。もっぱらそれは、焼きものの生産に携わるもののことを云い、これに対し、生産に携わらず窯場にやっては、卑屈に品物を貰って行くもの、或いは不当な対価で持ってゆくもののことを、焼きものごろ、という。この様な名称は、窯場ことばの一種で、室（むろ）言葉、或いはもろ言葉と呼ばれる。もろ言葉は、まだまだたくさん存在するし、産地によって、微妙にことなる。それは、今後おりにふれ述べようと思うが、このむろ言葉とは、焼きものの工房、なかでもロクロ... 窯場 陶芸 窯ことば 窯ぐれ 2005-03-31T21:36:00+09:00 http://clayart.at.webry.info/200503/article_2.html 　信濃町駅をおりて、すぐK大学病院、道をはさんで宗教会館、その手前に、真生会館はある。真生会館は、カトリック系宗教団体の小さな集会施設であった。毎週水曜日、わたしは、在学している学校の文化団体、カトリック研究会の集まりに出席するため、江古田のキャンパスを、授業そこそこで後にする。線路わきに建ち並ぶ、家々の軒をかすめる様に走る西武線を池袋で乗り換える。電車を降りてすぐ聞こえてくるのは、街頭をうねり騒然とする全共斗のデモだ。見慣れた光景、政治の季節、当時における日常風景であるにしろ、わたし... 宗教 日芸 学園紛争 窯ぐれ 2005-03-10T21:26:00+09:00